Зепо и чай: о битве пафоса с томосом
Когда-то нью-йоркский раввин замечательно сказал о войне Ирака с Ираном:
- Я искренне желаю победы обеим сторонам!
И, интеллигентно завершив дискуссию, попросил чашечку чаю...
Конечно, "украинские интеллектуалы" считают себя умнее нью-йоркского раввина, поэтому им непременно надо выбрать: за По или за Зе?!
Логика самопонимания и самоопределения в нашей стране должна быть традиционно не отличима от самоидиотизации.
Иначе какие-же они после этого "украинские интеллектуалы"?
Ситуация напоминает незамысловатый советский анекдот, героя которого непременно пороли, потому что он каждый раз неправильно отвечал на вопрос: за белых он или за красных? Когда в дверь опять постучали, он по привычке снял портки и наклонился. А это просто соседка зашла предложить чайку попить...
Логика гражданской войны, даже если она латентная, не только опасна. Она ещё и не отличима от глупости и позора.
Поэтому в ответ на предложение подискутировать и самоопределиться в битве ганьбы с позором и пафоса с томосом, просто пригласите соседку в гости, заварите хорошего чаю... Ну, чтоб занять полость рта чем-то действительно полезным и важным.
В идеале, попивая чай, можно вместо дискуссии с "украинскими интеллектуалами" вслед за ньюйоркским раввином послушать Жиля Делеза:
"У настоящего философа очень мало вкуса к дискуссиям. Услышав фразу "давайте подискутируем" , любой философ убегает со всех ног. Спорить хорошо за круглым столом, но философия бросает свои шифрованные кости на совсем иной стол. Самое малое, что можно сказать о дискуссиях, это что они не продвигают дело вперед, так как собеседники никогда не говорят об одном и том же. Какое дело философии до того, что некто имеет такие-то взгляды, думает так, а не иначе, коль скоро остаются невысказанными замешанные в этом споре проблемы? А когда эти проблемы высказаны, то тут уж надо не спорить, а создавать для назначенной себе проблемы бесспорные концепты. Коммуникация всегда наступает слишком рано или слишком поздно, и беседа всегда является лишней по отношению к творчеству".
Ага, вот теперь понятно, почему украинское дело годами не продвигается вперёд. Почему у нас нет ни настоящей философии, ни созидания, ни творчества?
Нам не до этого - "украинские интеллектуалы" заняты другими важными вещами - "интеллектуальными дискуссиями"...
Предлагаемый нынче выбор - это не выбор между Зе и По. Это выбор между"зепо" и адекватностью.
Поэтому лично я выбираю чай, реальное дело и творчество. При этом искренне желаю в битве пафоса с томосом победы обеим сторонам.
